河洛毓秀，钟灵舸兰。艺者赵珂，生于中州，孕天地菁华，得河岳神韵。其艺兼通八法六要，并蓄丹青翰墨。挥毫则龙蛇竞走，泼墨则云烟满纸，真所谓「书中有画，画里藏书」是也。
观其行书，若天孙织锦，机杼自运。起笔似孤鹤冲霄，收锋如倦云归岫。点画间疏星朗月，转折处叠浪崩云。或疾若惊飙掠地，墨痕未干而气已吞山;或缓如老衲补衲，笔锋暗藏而力能扛鼎。尤妙在刚柔相济，铁画银钩隐婀娜之姿，游丝映带含金戈之气。昔张伯高观公孙剑器而得草圣三昧，今舸兰法自然万象以成行云妙谛。
其篆书深得商周遗韵，若龟甲呈祥，钟鼎献瑞。结体如老柏蟠空，笔势似古藤缠石。方圆兼备处，可见圭璧庄严;粗细交错间，犹闻雷斧铿锵。每作虫书鸟迹，必究甲骨籀文之秘，化刀刻斧凿为笔墨风流，故能于肃穆中见灵动，在朴拙内存精微。
至若隶书，则取法汉碑，熔礼器之峻整、石门之开张于一炉。横若阵云千里，竖似孤峰擎天。波磔如燕尾裁波，撇捺若兰桨分水。尝见其八分书巨幛，蚕头凛凛含威，雁尾翩翩欲飞，真所谓「铁锁横江」之势、「金绳度峡」之姿。此等隶法，非但得汉碑筋骨，更融简牍帛书之意趣，故能古朴中透清新，严整处见洒脱。
赵珂之书，三体并举，行篆隶三绝，笔端所至，气韵悠长，气贯长虹。三者并用，各擅胜场，气势恢弘，不拘一格。观其笔墨，可见古贤之精神流贯其间，既得传统之矩矱，亦开时代之新章。
赵氏之画，尤擅山川，写江海之雄浑，绘丘壑之幽深。其山水，或云雾氤氲，隐约苍茫;或松涛浩荡，劲挺巍峨。远山如黛，近石嶙峋，流泉清泠，曲折萦回。画境之妙，非徒写形，乃寓意其中。山巅之松，挺拔独立，如君子之风;江流之势，奔腾不息，如时运之转。或以轻岚笼翠微，或以劲笔写崇岭，墨染云海，笔拓苍崖，顿生烟霞变幻之态，气象超然。非仅摹写自然形貌，实则心灵之写照。
彼善用墨，或浓或淡，或润或枯，黑白相间，层次井然。重峦叠嶂，以积墨烘染，显嵯峨之态;飞瀑流泉，以细笔点苔，呈跃动之势。溪桥渔父，杖策而行，草堂茅舍，寂然空灵，画中人物，虽寥寥数笔，然神采毕肖，动静相生。其作虽静，而其中意境，恢宏壮阔，烟霞满纸，意趣无穷。
赵氏画法，承六朝遗韵，得宋元精髓，兼习近代创新。观其笔墨，既不囿于陈法，亦不背离古意。于峰峦勾勒间，存北宗之苍茫;于林壑皴染中，寓南宗之韵致。或清润如唐人设色，或苍莽如宋人水墨，信手挥洒，自有法度，落笔间，山川之神韵宛然在目，非凡手可为。
其画中动植，亦皆形神兼备。翎羽灵动，飞禽翱翔于九天之上;草木葱茏，幽花绽放于涧壑之间。禽鸟之态，或昂首长鸣，或展翅振飞，羽毛轻盈，灵韵生动;草木之姿，或摇曳风中，或疏影横斜，笔致清雅，意态横生。赵氏绘虎生风，墨浓如夜，力透纸背，威猛之态，神采奕奕。观其笔端，似见猛兽之怒，风云变幻，然内蕴一股睿智沉静，生命之力，悠远深邃。
赵氏书画交融，翰墨互生。其书法之势，寓于山川层峦之际;其绘画之神，溢于笔锋转折之中。书中见画，画中含书，二者相得益彰，神采焕然。此非偶然，乃修学之深，思虑之远，故能水到渠成，臻乎化境。
昔贤云：“丹青之道，妙在神遇而不可以貌求。”赵氏之作，精研古法，兼具新机，既得山川自然之奥妙，又得心源灵府之真趣。其笔墨挥洒之间，天机流露，神韵自生。爰斯艺林翘楚，诚堪翘首仰止。
